الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
10668- عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا. ق أخرجه أحمد 1/30 (205) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرحمن، حدَّثنا حَيْوَة، أخبرني بَكْر ابن عَمْرو. وفي 1/52 (370) قال: حدَّثنا حَجَّاج، أنبأنا ابن لَهِيعَة. وفي (373) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، أنبأنا ابن لَهِيعَة. و"عَبد بن حُميد"10 قال: أَخْبَرنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد، قال: حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح، قال: أخبرني بَكْر بن عَمْرو. و"ابن ماجه"4164 قال: حدَّثنا حَرْمَلة بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني ابن لَهِيعَة. و"التِّرمِذي"2344 قال: حدَّثنا علي بن سَعِيد الكِنْدِي، حدَّثنا ابن المُبَارك، عن حَيْوَة بن شُرَيْح، عن بَكْر بن عَمْرو. و"النَّسائي" في "الكبرى")تحفة الأشراف)8/ (10586) عن سُوَيْد بن نَصْر، عن ابن المُبَارك، عن حَيْوَة، عن بَكْر. كلاهما (بَكْر، وابن لَهِيعَة) عن عَبْد اللهِ بن هبيرة، عن أَبي تَمِيم الجيشاني، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وأَبو تَمِيم الجَيْشَانِي اسمه: عَبْد اللهِ بن مالك. *** 10669- عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ: نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ. أخرجه البُخَاري 9/118 (7293) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن ثابت، عن أَنَس، فذكره. *** 10670- عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْيٍ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ تَبْتَغِي، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أخَذَتْهُ، فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟ قُلْنَا: لاَ، وَاللهِ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لاَ تَطْرَحَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: للهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا. م أخرجه البُخَاري 8/9 (5999). ومُسْلم 8/97 (7078) قال: حدَّثني الحَسَن بن علي الحُلْوَانِي، ومُحَمد بن سَهْل التَّمِيمِي، واللَّفْظ لحَسَن. ثلاثتهم (البُخَاري، والحَسَن، ومُحَمد) قالوا: حدَّثنا ابن أَبي مَرْيَم، حدَّثنا أبو غَسَّان، حدَّثني زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره. *** 10671- عَنْ أَبِي سِنَانَ الدُّؤَلِيِّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنَ الْعِرَاقِ، فَكَانَ فِيهِ خَاتَِمٌ، فَأخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ، فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ، فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ، ثُمَّ بَكَى عُمَرُ، رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: لِمَ تَبْكِي، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ لَكَ، وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ، وَأَقَرَّ عَيْنَكَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ، إِلاَّ أَلْقَى اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذلِكَ. أخرجه أحمد 1/16 (93). وعَبْد بن حُمَيْد (44) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة. كلاهما (أحمد، وابن أَبي شَيْبَة) عن الحَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو الأَسْوَد، أنه سَمِعَ مُحَمد بن عَبْد الرحمن بن لَبِيبَة، يُحَدِّث عن أَبي سِنَان الدُّؤَلِي، فذكره. *** 10672- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ ابْنُ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ، إِلاَّ وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ فِيهَا، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، عَلَى الأَرْضِ، يَسْتَأْذِنُ اللهَ فِي أَنْ يَنْفَضِخَ عَلَيْهِمْ، فَيَكُفُّهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ. أخرجه أحمد 1/43 (303) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا العَوَّام، حدَّثني شَيْخٌ كان مُرَابِطًا بالسَّاحل، قال: لقيتُ أبا صالح، مَوْلَى عُمَر بن الخَطَّاب فقال، فذكره. *** 10673- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَوِي فِي الْيَوْمِ مِنَ الْجُوعِ، مَا يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ. وفي رواية: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يَخْطُبُ، قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ مَا أَصَابَ النَّاسُ مِنَ الدُّنْيَا، فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَظَلُّ الْيَوْمَ يَلْتَوِي، مَا يَجِدُ دَقَلاً يَمْلأُ بِهِ بَطْنَهُ. م أخرجه أحمد 1/24 (159) قال: حدَّثنا عَمْرو بن الهَيْثَم. وفي 1/50 (353) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج. و"عَبد بن حُميد"22 قال: حدَّثنا سَعِيد بن الرَّبِيع. و"مسلم"8/220 (7571) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"ابن ماجه"4146 قال: حدَّثنا نَصْر بن علي، حدَّثنا بِشْر بن عُمَر. خمستهم (عَمْرو، وابن جَعْفَر، وحَجَّاج، وسَعِيد، وبشر) عن شُعْبة، عن سِمَاك بن حَرْب، عن النُّعْمان بن بَشِير، فذكره. رُوي هذا الحديث عن سِمَاك، عن النُّعْمان بن بَشِير، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ليس فيه:عُمَر، رضي الله تعالى عنه) وسيأتي في مسند النُّعْمان بن بَشِير، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (11904. *** 10674- عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَتْ حَفْصَةُ لأَبِيهَا: قَدْ أَوْسَعَ اللهُ الرِّزْقَ، فَلَوْ أَنَّكَ أَكَلْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِكَ، وَلَبِسْتَ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ؟ فَقَالَ: سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ، فَجَعَلَ يُذَكِّرُهَا مَا كَانَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا كَانَتْ فِيهِ مِنَ الْجَهْدِ، حَتَّى أَبْكَاهَا، فَقَالَ: قَدْ قُلْتُ لَكِ: إِنُّهُ كَانَ لِي صَاحِبَانِ، سَلَكَا طَرِيقًا، وَإِنِّي إِنْ سَلَكْتُ غَيْرُ طَرِيقِهِمَا، سُلِكَ بِي غَيْرَ طَرِيقِهِمَا، وَإِنِّي وَاللهِ لأُشَارِكَنَّهُمَا فِي مِثْلِ عَيْشِهِمَا، لَعَلِّيَ أَنْ أُدْرِكَ مَعَهُمَا عَيْشَهُمَا الرَّخِيُّ. حد أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (25) قالا: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، قال: حدَّثني أخي نُعْمان، عن مُصْعَب بن سَعْد، فذكره. أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى")تحفة الأشراف)8/10645 عن سُوَيْد بن نَصْر، عن عَبْد اللهِ، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، عن مُصْعَب بن سَعْد، فذكره. ليس فيه:عن أخيه. *** 10675- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا صَلَّى صَلاَةً، جَلَسَ لِلنَّاسِ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لأَحَدٍ حَاجَةٌ، قَامَ فَدَخَلَ، قَالَ: فَصَلَّى صَلَوَاتٍ لاَ يَجْلِسُ لِلنَّاسِ فِيهِنَّ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَحَضَرْتُ الْبَابَ، فَقُلْتُ: يَا يَرْفَأُ، أَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَكَاةٌ؟ فَقَالَ: مَا بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ شَكَوَى، فَجَلَسْتُ، فَجَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَجَلَسَ، فَخَرَجَ يَرْفَأُ، فَقَالَ: قُمْ يَا ابْنَ عَفَّانَ، قُمْ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَدَخَلْنَا عَلَى عُمَرَ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ صُبَرٌ مِنْ مَالٍ، عَلَى كُلِّ صُبْرَةٍ مِنْهَا كِنْفٌ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي نَظَرْتُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَوَجَدْتُكُمَا مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِهَا عَشِيرَةً، فَخُذَا هَذَا الْمَالَ فَاقْتَسِمَاهُ، فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَرُدَّا، فَأَمَّا عُثْمَانُ فَحَثَا، وَأَمَّا أَنَا فَجَثَوْتُ لِرُكْبَتَيَّ، وَقُلْتُ: وَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ رَدَدْتَ عَلَيْنَا، فَقَالَ عُمَرُ: نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ- يَعْنِى حَجَرًا مِنْ جَبَلٍ- أَمَا كَانَ هَذَا عِنْدَ اللهِ، إِذْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ الْقَدَّ؟ فَقُلْتُ: بَلَى وَاللهِ، لَقَدْ كَانَ هَذَا عِنْدَ اللهِ، وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ، وَلَوْ عَلَيْهِ فُتِحَ لَصَنَعَ فِيهِ غَيْرَ الَّذِي تَصْنَعُ، قَالَ: فَغَضِبَ عُمَرُ، وَقَالَ: أَوَ صَنَعَ مَاذَا؟ قُلْتُ: إِذًا لأَكَلَ وَأَطْعَمَنَا، قَالَ: فَنَشَجَ عُمَرُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلاَعُهُ، ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْهَا كَفَافًا، لاَ لِي وَلاَ عَلَيَّ. أخرجه الحُمَيْدِي (30) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عاصم بن كُلَيْب، قال: أخبرني أَبي، أنه سَمِعَ ابن عَبَّاس يقول، فذكره. *** 10676- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ، أَقَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ فِي شَيْءٍ مُبْتَدَإٍ، أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ؟ قَالَ: فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلاَ نَتَّكِلُ؟ فَقَالَ: اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فَكُلٌّ مُيَسَّر، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَيَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ، فَيَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ. أخرجه أحمد 1/29 (196) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج. و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"36 قال: حدثنا علي بن حَفْص، أنبأنا عَبْد اللهِ. ثلاثتهم (مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، وعَبْد اللهِ بن المُبَارك) عن شُعْبة، عن عاصم بن عُبَيْد اللهِ، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن ابن عُمَر، فذكره. قال أبو عَبْد اللهِ البُخَارِي: تَابَعَهُ غُنْدَر، والجُدِّي، عن شُعْبة. *** 10677- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: "فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ) سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلَى مَا نَعْمَلُ، عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ؟ قَالَ: بَلْ عَلَى شيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَاعُمَرُ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ، وَلَكِنْ كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (20). والتِّرْمِذِي (3111) قال: حدَّثنا بُنْدَار. كلاهما (عَبْد بن حُمَيْد، وبُندار، مُحَمد بن بَشَّار) عن عَبْد الملك بن عَمْرو، أَبي عامر العَقدي، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن سُفْيان، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه، لا نعرفُه إلا من حديث عَبْد الملك بن عَمْرو. ***
10678- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: وُلِدَ لأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، غُلاَمٌ، فَسَمَّوْهُ الْوَلِيدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سَمَّيْتُمُوهُ بِأَسْمَاءِ فَرَاعِنَتِكُمْ؟! لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: الْوَلِيدُ، لَهُوَ شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ. أخرجه أحمد 1/18 (109) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا ابن عَيَّاش، قال: حدَّثني الأَوْزَاعِي، وغيره، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره. *** 10679- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي، كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ (143) وفي رواية: إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مُنَافِقٍ عَلِيمٍ، يَتَكَلَّمُ بِالْحِكْمَةِ، وَيَعْمَلُ بِالْجَوْرِ. حد أخرجه أحمد 1/22 (143) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. وفي 1/44 (310) قال: حدَّثنا يَزِيد. و"عَبد بن حُميد"11 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الفَضْل. ثلاثتهم (أبو سَعِيد، ويَزِيد، وابن الفَضْل) عن دَيْلَم بن غَزْوَان العَبْدِي، حدَّثنا مَيْمُون الكُرْدِي، عن أَبي عُثْمان النَّهْدِي، فذكره. *** 10680- عَنْ زُهَيْرِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّ كَانَ وَلاَّهُ عُمَرُ حِمْصَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ عُمَرُ، يَعْنِي لِكَعْبٍ: إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ، فَلاَ تَكْتُمْنِِي، قَالَ: وَاللهِ، لاَ أَكْتُمُكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ، قَالَ: مَا أَخْوَفُ شيْءٍ تَخَوَّفَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: أَئِمَّةً مُضِلِّينَ، قَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ، قَدْ أَسَرَّ ذَلِكَ إِلَيَّ وَأَعْلَمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 1/42 (293) قال: حدَّثنا عَبْد القدوس بن الحَجَّاج، حدَّثنا صَفْوَان، حدَّثني أبو المُخَارِق، زُهَيْر بن سالم، فذكره. *** حَدِيثُ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْفِتَنَ. الحديث. سلف في مسند حذيفة بن اليَمَان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (3371. ***
10681- عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: جَاءَ أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، أَفِي الْجَنَّةِ فَاكِهَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ (فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ)، قَالُوا: أَفَيَأَكُلُونَ كَمَا يَأْكُلُونَ فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَضْعَافٌ، قَالُوا: أَفَيَقْضُونَ الْحَوَائِجَ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنَّهُمْ يَعْرَقُونَ وَيَرْشَحُونَ، فَيُذْهِبُ اللهُ بِمَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (35) قال: حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحَمِيد، حدَّثنا حُصَيْن بن عُمَر، حدَّثنا مخارق، عن طارق بن شِهَاب، فذكره. ***
10682- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فِي ثَوْبٍ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ. م (1090) وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُشْتَمِلاً بهِ، فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ. خ (356) وم (1088) وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُتَوَشِّحًا بِهِ، وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ. ق (1049) وفي رواية: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَآهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ. حب (2293) أخرجه مالك "الموطأ"371. و"الحُمَيدي" 571 قال: حدَّثنا سُفْيان. أحمد 4/26 (16438 و16439) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، ووَكِيع. وفي (16443) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" 1/100 (354) قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى. وفي (355) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا يَحيى. وفي (356) قال: حدَّثنا عُبَيْد بن إِسْمَاعِيل، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة. و"مسلم"2/61 (1088) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة. وفي 2/62 (1089) قال: حدَّثناه أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحاق بن إبراهيم، عن وَكِيع. وفي (1090) قال: وحدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا حَمَّاد بن زَيْد. و"ابن ماجه"1049 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع. و"التِّرمِذي"339 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. و"النَّسائي"2/70، وفي "الكبرى"842 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة، عن مالك. و"ابن خزيمة"761 قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدة، أَخْبَرنا حَمَّاد، يعني ابن زَيْد (ح) وحدَّثنا بُنْدَار، ويَحيى بن حَكِيم، قالا: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا الحَسَن بن حَبِيب، يعني ابن نَدَبَة. وفي (770) قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء العَطَّار، حدَّثنا سُفْيان. وفي (771) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء بن كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة. تسعتهم (مالك، ويَحيى بن سَعِيد، ووَكِيع، وسُفْيان، وعُبَيْد الله بن مُوسَى، وأبو أُسَامة، وحَمَّاد بن زَيْد، واللَّيْث بن سَعْد، والحَسَن بن حَبِيب) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره. *** 10683- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِى سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، مُلْتَحِفًا، مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ، عَلَى مَنْكِبَيْهِ. د (628) وفي رواية: قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ (16446) أخرجه أحمد 4/27 (16445) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق، قال: حدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد. وفي (16446) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق. و"مسلم"2/62 (1091) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وعِيسَى بن حَمَّاد، قالا: حدَّثنا اللَّيْث. و"أبو داود"628 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا اللَّيْث. كلاهما (اللَّيْث، وابن إِسْحَاق) عن يَحيى بن سَعِيد بن قَيْس الأَنْصَارِيّ، عن أَبي أُمَامَة ابن سَهْل بن حُنَيْف، فذكره. قال عَبْد الله بن أحمد: قال أَبي (16446): إذا قال ابن إِسْحاق: وَذَكَرَ، لم يَسْمَعْهُ، يَدُلُّ على صِدْقِهِ. *** 10684- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ؛ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سَلْ هَذِهِ، لأُمِّ سَلَمَةَ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَا وَاللهِ، إِنِّي لأَتْقَاكُمْ ِللهِ، وَأَخْشَاكُمْ لَهُ. م أخرجه مُسْلم 3/136 (2557) قال: حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن عَبْد رَبِّه بن سَعِيد، عن عَبْد الله بن كَعْب الحِمْيَرِي، فذكره. *** 10685- عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ يَقُولُ: كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا غُلاَمُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ. فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ. خ (5376) وفي رواية: أَكَلْتُ يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلْتُ آخُذُ مِنْ لَحْمٍ حَوْلَ الصَّحْفَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلْ مِمَّا يَلِيكَ. م (5318) وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: سَمِّ اللهَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ. مي وسي (279) أخرجه الحُمَيْدِي (570) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن كَثِير. و"أحمد" 4/26 (16442) قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الوَلِيد بن كَثِير. و"الدارِمِي" 2019 و2045 قال: أَخْبَرنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا مالك. و"البُخَارِي" 7/88 (5376) قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، أَخْبَرنا سُفْيان، قال: الوَلِيد بن كَثِير أخبرني. وفي (5377) قال: حدثني عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله، قال: حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر، عن مُحَمد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة الدِّيلِي. و"مسلم"6/109 (5317) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وابن أَبي عُمَر، جميعًا عن سُفْيان، قال أبو بَكْر: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنة، عن الوَلِيد بن كَثِير. وفي (5318) قال: وحدَّثنا الحَسَن ابن علي الحُلْوَانِي، وأبو بَكْر بن إِسْحَاق، قالا: حدَّثنا ابن أَبي مَرْيَم، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، أخبرني مُحَمد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة. و"ابن ماجه"3267 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن الصَّبَّاح، قالا: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الوَلِيد بن كَثِير. و"النَّسائي" في "الكبرى"6726، "عمل اليوم والليلة"278 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن كَثِير "عمل اليوم والليلة"279 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، قال: حدَّثنا مالك بن أَنَس. ثلاثتهم (الوَلِيد، ومالك، ومُحَمد بن عَمْرو) عن وَهْب بن كَيْسَان، أَبي نُعَيم، فذكره. أخرجه مالك "الموطأ"2698. والبُخَارِي 7/88 (5378) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف. و"النَّسائي" في "الكبرى"6727، "عمل اليوم والليلة"280 قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. كلاهما (عَبْد الله، وقُتَيْبَة) عن مالك، عن وَهْب بن كَيْسَان، أَبي نُعَيْم، قال: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ، وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ: سَمِّ اللهَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ. خ مرسل. قال النَّسَائِي: هذا أولى بالصواب، يعني من حديث خالد بن مَخْلَد، عن مالك المتصل. *** 10686- عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ (قَالَ هِشَامٌ: يَا بُنَيَّ): سَمِّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَليكَ. قال: فَمَا زَالَتْ أُكْلَتِي بَعْدُ (16440) وفي رواية: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَهُوَ يَأْكُلُ، قَالَ: اقْعُدْ كُلْ يَا بُنَيَّ، وَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَليكَ. سي (277) وفي رواية: يَا بُنَيَّ، إِذَا أَكَلْتَ فَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَليكَ. سي (276) أخرجه أحمد 4/26 (16440) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا هِشَام بن عُرْوَة، وإبراهيم بن إِسْمَاعِيل. وفي (16441) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية، قال: حدَّثنا هِشَام بن عُرْوَة. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"276 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية، عن هِشَام. وفي (277) قال: أخبرني مُحَمد ابن آدم، عن عَبْدَة، عن هِشَام. كلاهما (هِشَام بن عُرْوَة، وإبراهيم بن إِسْمَاعِيل) عن أَبي وَجْزَة، رجلٍ من بني سَعْد، عن رجلٍ من مُزَيْنَة، فذكره. أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى"6723 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا خالد، عن هِشَام (قال خالد في هذا الحديث:) قرأه عن رجلٍ من بني سَعْد، وقد سَمَّى السَّعْدِي: حدَّثه السَّعْدِي، عن رجلٍ من مُزَيْنَة، كان جارًا لعُمَر بن أَبي سَلَمَة، فحدَّث المُزَنِي، أن عُمَر ذكر؛ أَنَّهُ جَاءَ يَوْمًا، وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٍ، فَقَالَ لَهُ: اجْلِسْ بُنَيَّ، فَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ. قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي: وهذا الصَّواب عندنا، وبالله التَّوفيق. يعني من حديث هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عُمَر بن أَبي سَلَمَة. وأخرجه أحمد 4/27 (16448) قال عَبْد الله بن أحمد: قرأْتُ على أَبي: حدَّثكم أبو سَعِيد، مَوْلَى بني هاشم، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل. وفي (16449) قال: وقرأْتُ على أَبي: مُوسَى بن داود، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل. وفي (16450) قال: وقرأْتُ على أَبي: مَنْصُور بن سَلَمَة الخُزَاعِي، قال: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن بِلاَل. و (عبد الله بن أحمد)4/27 (16451) قال: حدَّثناه لُوَيْن، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن بِلاَل. و"أبو داود"3777 قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن، عن سُلَيْمان بن بِلاَل، عن أَبي وَجْزَة السَّعْدِي، عن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ يَأْكُلُهُ، فَقَالَ: ادْنُ، فَسَمِّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ (16449) وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اجْلِسْ يَا بُنَيَّ، وَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَليكَ. قال: فَوَاللهِ مَا زَالَتْ أُكْلَتِي بَعْدُ. حب (5211) ليس فيه: عن رجلٍ من مُزَيْنَة. *** 10687- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعِنْدَهُ طَعَامٌ، قَالَ: ادْنُ يَا بُنَيَّ، وَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَليكَ. ت وفي رواية: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا آكُلُ: سَمِّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ. ق وفي رواية: كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا غُلاَمُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ. سي (274) أخرجه أحمد 4/26 (16444) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجه"3265 قال: حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي"1857 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن الصَّبَّاح الهاشمي، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، عن مَعْمَر. و"النَّسائي" في "الكبرى"6722، "عمل اليوم والليلة"275 قال: أخبرني عَبْد الله بن الصَّبَّاح بن عَبْد الله العَطَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا مَعْمَر "عمل اليوم والليلة"274 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا سُفْيان (ح) وأخبرني هِلاَل بن العَلاَء بن هِلاَل، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. ثلاثتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، ومَعْمر، وسَعِيد) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وقد رُوِيَ عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبي وَجْزَة السَّعْدِي، عن رجلٍ من مُزَيْنَة، عن عُمَر بن أَبي سَلَمَة، وقد اختلف أصحابُ هِشَام بن عُرْوَة في رواية هذا الحديث، وأبو وَجْزَة السَّعْدِي اسمه: يَزِيد بن عُبَيْد. *** 10688- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ سَعْدٍ الْمُقْعَدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ: اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ امْرِئٍ مِمَّا يَلِيهِ. أخرجه أحمد 4/27 (16447) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو الأَسْوَد، عن عَبْد الرحمن بن سَعْد المُقْعَد، فذكره. *** 10689- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، رَبِيبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وُيطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ، وَحَسَنًا، وَحُسَيْنًا، فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ، وَعَلِيٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَجَلَّلَهُ بِكِسَاءٍ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَأَنَا مَعَهُمْ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: أَنْتِ عَلَى مَكَانِكِ، وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍ (3787) أخرجه التِّرْمِذِي (3205 و3787) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان ابن الأَصْبَهَانِي، عن يَحيى بن عُبَيْد، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث عَطَاء، عن عُمَر بن أَبي سَلَمَة. وقال أيضًا: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه. *** 10690- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ بَيتَ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، لَوْ قَدْ فُتِحَتِ الطَّائِفُ، لَقَدْ أَرَيْتُكََ بَادِيَةَ بِنْتَ غَيْلاَنَ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ هَذَا. أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى"9204 قال: أخبرني هِلاَل بن العَلاَء، قال: حدَّثنا الحَجَّاج بن المِنْهَال، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره. *** عُمَر الجمعي، أو الجُمَحِي صوابه: عَمْرو بن الحَمِق. وسيأتي حديثُه: إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ. (الحديث، على الصَّواب في مسند) عَمْرو بن الحَمِق) وانظر تعليقنا عليه هناك، وبيان وجه تصويبه. ***
10691- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي؛ أَنَّهُ شَهِد حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَّرَ وَوَعَظَ، ثُمَّ قَالَ: أَيَّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ أَيَّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ أَيَّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ، وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلاَ وَلَدٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلاَ إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ، فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ، إِلاَّ مَا أَحَلَّ مِنْ نَفْسِهِ، أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ، غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ، أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ دَمٍ وُضِعَ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ ابْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ، أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ، لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ، إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً، أَلاَ إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ، فَلاَ يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلاَ يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، أَلاَ وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهنَّ فِي كِسْوَتِهنَّ، وَطَعَامِهِنَّ.ت (3087) وفي رواية: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلاَ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا: يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ، قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ، وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلاَ مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلاَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا، وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَيَرْضَى بِهَا، أَلاَ وَكُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ، أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ، أَلاَ يَا أُمَّتَاهُ، هَلْ بَلَّغْتُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. ق (3055) أخرجه أحمد 3/426 (15592) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 3/498 (16161) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلَى بني هاشم، قال: حدَّثنا زائدة. و"أبو داود"3334 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"ابن ماجه"1851 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي، عن زائدة. وفي (2669) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (3055) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وهَنَّاد بن السَّرِيّ، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي"1163 و3087 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي الجُعْفِي، عن زائدة. وفي (2159) قال: حدَّثنا هَنَّاد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"النَّسائي" في "الكبرى"4085 و11149 قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي الأَحْوَص. وفي (9124) قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا حُسَيْن بن علي، عن زائدة. كلاهما (أبو الأَحْوَص، وزائدة) عن شَبِيب بن غَرْقَدَة البارقي، عن سُلَيْمان بن عَمْرو بن الأَحْوَص، فذكره. جاءت بعض الروايات مختصرة. ***
10692- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ، عِنْدَ مَوْتِهِ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَعْتَقَ اْثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً (23279) وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ، فَأَعْتَقَ اْثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً، وَقَالَ: لَوْ شَهدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ، لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ. س ك أخرجه أحمد 5/341 (23279) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى، حدَّثنا هُشَيْم. وفي (23280) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمان، حدَّثنا هُشَيْم. و"أبو داود"3960 قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، حدَّثنا خالد بن عَبْد الله، هو الطَّحَّان. و"النَّسائي" في "الكبرى"4954 قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، قال: حدَّثنا خالد. كلاهما (هُشَيْم، وخالد بن عَبْد الله الطَّحَّان) عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلاَبَة، فذكره. *** 10693- عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِدَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ، فَوَجَدَ رِيحَ قُتَارٍ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي ذَبَحَ؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَّا، فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ، لأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي، فَأمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ، فَقَالَ: لاَ وَاللهِ، الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، مَا عِنْدِي إِلاَّ جَذَعٌ، أَوْ حَمَلٌ، مِنَ الضَّأْنِ، قَالَ: اذْبَحْهَا، وَلَنْ تُجْزِىءَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ. ق وفي رواية: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ دُورِ الأَنْصَارِ، فَوَجَدَ قُتَارًا، فَقَالَ: مَنْ صَنَعَ هَذَا؟- أَوْ كَمَا قَالَ، شَكَّ إِسْمَاعِيلُ- فَخَرَجَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَرِيهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسَيْكَتِي، قَالَ: فَأَعِدْ، قَالَ: وَاللهِ، مَا عِنْدِي إِلاَّ جَذَعٌ، أَوْ حَمَلٌ، مِنَ الضَّأْنِ، قَالَ: فَاذْبَحْهُ، وَلاَ يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ (23274) أخرجه أحمد 5/77 (21014) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الوَارِث. وفى 5/340 (23274) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. وفي 5/341 (23275) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجه"3154 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، أبو مُوسَى، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد ابن عَبْد الوَارِث، حدَّثنا أَبي. كلاهما (عَبْد الوَارِث والد عَبْد الصَّمَد، وإِسْمَاعِيل) عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلاَبَة، عن عَمْرو بن بُجْدَان، فذكره. في رواية إِسْمَاعِيل بن إبراهيم: قال: أَخْبَرنا خالد، عن أَبي قِلاَبَة، عن رجلٍ من قومه- قال خالد: أحسبه عَمْرو بن بُجْدَان-. أخرجه ابن ماجه (3154) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلاَبَة، عن أَبي زَيْد، فذكره. ليس فيه: عَمْرو بن بُجْدَان. قال أبو بَكْر: وقال غير عَبْد الأَعْلى: عن عَمْرو بن بُجْدَان، عن أَبي زَيْد. *** 10694- عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أبُو زَيْدٍ، قَالَ: قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْتَرِبْ مِنِّي، فَاقْتَرَبْتُ مِنْهُ، فَقَالَ: أَدْخِلْ يَدَكَ فَامْسَحْ ظَهْرِي، قَالَ: فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي قَمِيصِهِ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، فَوَقَعَ خَاتَِمُ النُّبُوَّةِ بَيْنَ إِصْبَعَيَّ. قال: فَسُئِلَ عَنْ خَاتَِمِ النُّبُوَّةِ؟ فَقَالَ: شَعَرَاتٌ بَيْنَ كَتِفَيْهِ (21012) وفي رواية: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا زَيْدٍ، ادْنُ مِنِّي وَامْسَحْ ظَهْرِي، وَكَشَفَ ظَهْرَهُ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، وَجَعَلْتُ الْخَاتَِمَ بَيْنَ أَصَابِعِي، قَالَ: فَغَمَزْتُهَا. قال: فَقِيلَ: وَمَا الْخَاتَِمُ؟ قَالَ: شَعَرٌ مُجْتَمِعٌ عَلَى كَتِفِهِ (23277) أخرجه أحمد 5/77 (21012) قال: حدَّثنا حَرَمِي بن عُمَارة. وفي 5/341 (23277) قال: حدَّثنا أبو عاصم. و (ت تم)20 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، أَخْبَرنا أَبو عاصم. كلاهما (حَرَمِي، والضَّحَّاك بن مَخْلَد، أبو عاصم) عن عَزْرَة بن ثابت الأَنْصَارِيّ، حدَّثنا عِلْبَاء بن أَحْمر، فذكره. *** 10695- عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ، عَمْرَو بْنَ أَخْطَبٍ، قَالَ: رَأَيْتُ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَرَجُلٍ قَالَ بِإِصْبَعِهِ الثَّالِثَةِ هَكَذَا، فَمَسَحْتُهُ بيَدِي. أخرجه أحمد 5/340 (23270) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب، حدَّثني حُسَيْن بن وَاقِد، قال: سَمِعْتُ أبا نَهِيك يقول، فذكره. *** 10696- عَنْ تَمِيمِ بْنِ حُوَيْصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ: قَاتَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَرَّةً. أخرجه أحمد 5/340 (23272) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا تَمِيم بن حُوَيْص، فذكره. قال شُعْبة: وهو جَدُّ عَزْرَة هذا. *** 10697- عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ادْنُ مِنِّي، قَالَ: فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ، وَأَدِمْ جَمَالَهُ. قال: فَلَقَدْ بَلَغَ بِضْعًا وَمِئَةَ سَنَةٍ، وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ بَيَاضٌ، إِلاَّ نَبْذٌ يَسِيرٌ، وَلَقَدْ كَانَ مُنْبَسِطَ الْوَجْهِ، وَلَمْ يَنْقَبِضْ وَجْهُهُ حَتَّى مَاتَ (21013) وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ وَجْهَهُ، وَدَعَا لَهُ بِالْجَمَالِ. قال: وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ؛ أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا وَمِئَةَ سَنَةٍ، أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، إِلاَّ نُبَذُ شَعَرٍ بِيضٌ فِي رَأْسِهِ (23278) وفي رواية: مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى وَجْهِي، وَدَعَا لِي. قال عَزْرَةُ: إِنَّهُ عَاشَ مِئَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ إِلاَّ شَعَرَاتٌ بِيضٌ. ت أخرجه أحمد 5/77 (21013) قال: حدَّثنا حَرَمِي بن عُمَارة. وفي 5/341 (23278) قال: حدَّثنا أبو عاصم. و"التِّرمِذي"3629 قال: حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا أبو عاصم. كلاهما (حَرَمِي، وأبو عاصم، الضَّحَّاك بن مَخْلَد) عن عَزْرَة بن ثابت الأَنْصَارِيّ، حدَّثنا عِلْبَاء بن أَحْمر، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وأبو زَيْد اسمه: عَمْرو بن أَخْطَب. *** 10698- عَنْ أَبِي نَهِيكٍ؛ حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ، عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً، فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَكَانَتْ فِيهِ شَعَرَةٌ، فَأَخَذْتُهَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ. قال: فَرَأَيْتُهُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، لَيْسَ فِي لَحْيَتِهِ شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ (23269) وفي رواية: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، وَفِيهِ شَعَرَةٌ فَرَفَعْتُهَا، ثُمَّ نَاوَلْتُهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ. قال: فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعَرَةٌ بَيْضَاءُ (23271) أخرجه أحمد 5/340 (23269) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي (23271) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، يعني ابن شَقِيق. كلاهما (زَيْد، وعلي بن الحَسَن) عن حُسَيْن بن وَاقِد، حدَّثنا أبو نَهِيك الأَزْدِي، فذكره. *** 10699- عَنْ أَنَس بْنِ سِيرِينَ؛ حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ بنُ أَخْطَبَ، قَالَ: قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: جَمَّلَكَ اللهُ. قال أَنَسٌ: وَكَانَ رَجُلاً جَمِيلاً، حَسَنَ الشَّمَطِ. لفظ مُسْلم بن إبراهيم: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا لَهُ بِالْجَمَالِ. أخرجه أحمد 5/340 (23273) قال: حدَّثنا حَجَّاج بن نُصَيْر الفَسَاطِيطِي- قال: ولم أسمع منه غيره، قال: حدَّثنا قُرَّة بن خالد، عن أَنَس بن سِيرِين، فذكره. *** 10700- عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ؛ حَدَّثَنِي أَبُوزَيْدٍ، يَعْنِي عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا، حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ، فَنَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا، حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ، وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ، فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا. م أخرجه أحمد 5/341 (23276). ومُسْلم 8/173 (7370) قال: حدَّثني يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرِقِي، وحَجَّاج بن الشَّاعر. ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبل، ويَعْقُوب، وحَجَّاج) عن أَبي عاصم، أَخْبَرنا عَرْزَة بن ثابت، أَخْبَرنا عِلْبَاء بن أَحْمر، فذكره. ***
10701- عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنِّى كَبِيرٌ، ضَرِيرٌ، شَاسِعُ الدَّارِ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلاَوِمُنِي، فَهَلْ تَجِدُ مِنْ رُخْصَةٍ؟ قَالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً. ق وفي رواية: جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتُ ضَرِيرًا، شَاسِعَ الدَّارِ، وَلِي قَائِدٌ لاَ يُلاَئِمُنِي، فَهَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ قَالَ: أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً. أخرجه أحمد 3/423 (15571) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا شَيْبَان. و"أبو داود"552 قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و"ابن ماجه"792 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن زائدة. و"ابن خزيمة"1480 قال: حدَّثناه نَصْر بن مَرْزُوق، حدَّثنا أَسَد، حدَّثنا شَيْبَان أبو مُعَاوِية (ح) وحدَّثناه مُحَمد بن الحَسَن بن تَسْنِيم، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن بَكْر، أَخْبَرنا حَمَّاد بن سَلَمَة. أربعتهم (شَيْبَان، وحَمَّاد بن زَيْد، وزائدة، وحَمَّاد بن سَلَمَة) عن عاصم بن بَهْدَلَة، عن أَبي رَزِين، فذكره. في رواية حَمَّاد بن سَلَمَة: عَبْد الله بن أُمِّ مَكْتُوم، وفي رواية شَيْبَان: عَمْرو بن أُمِّ مَكْتُوم. *** 10702- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْمَدِينَةَ كَثِيرَةُ الْهَوَامِّ، وَالسِّبَاعِ، قَالَ: هَلْ تَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَيَّ هَلاً، وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ. س أخرجه أبو داود (553) قال: حدَّثنا هارون بن زَيْد بن أَبي الزَّرْقَاء، حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي"2/109، وفي "الكبرى"926 قال: أَخْبَرنا هارون بن زَيْد بن أَبي الزَّرْقَاء، قال: حدَّثنا أَبي (ح) وأخبرني عَبْد الله بن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال: حدَّثنا قاسم بن يَزِيد. و"ابن خزيمة"1478 قال: حدَّثنا علي بن سَهْل الرَّمْلِي، بخبرٍ غريبٍ غريبٍ، حدَّثنا زَيْد بن أَبي الزَّرْقَاء. كلاهما (زَيْد، وقاسم) قالا: حدَّثنا سُفْيان، عن عَبْد الرحمن بن عابس، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره. قال أبو داود: وكذا رواه القاسم الْجَرْمِيُّ، عن سُفْيان ليس في حديثه: حَيَّ هَلاَ. *** 10703- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى الْمَسْجِدَ، فَرَأَى فِي الْقَوْمِ رِقَّةً، فَقَالَ: إِنِّي لأَهُمُّ أَنْ أَجْعَلَ لِلنَّاسِ إِمَامًا، ثُمَّ أَخْرُجُ، فَلاَ أَقْدِرُ عَلَى إِنْسَانٍ يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي بَيْتَهِ، إِلاَّ أَحْرَقْتُهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ نَخْلاً وَشَجَرًا، وَلاَ أَقْدِرُ عَلَى قَائِدٍ كُلَّ سَاعَةٍ، أَيَسَعُنِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ قَالَ: أَتَسْمَعُ الإِقَامَةَ؟ قَالَ: نَعَم، قَالَ: فَأْتِهَا. لفظ أَبي جَعْفَر الرَّازِي: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبَلَ النَّاسَ فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ، فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آتِي هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلاَةِ، فَأَحْرِقُ عَلَيَهِمْ بُيُوتَهُمْ، فَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ عَلِمْتَ مَا بِي، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ، قَالَ: أَتَسْمَعُ الإِقَامَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاحْضَرْهَا، وَلَمْ يُرَخِصْ لَهُ. أخرجه أحمد 3/423 (15572) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يعني ابن مُسْلم. و"ابن خزيمة"1479 قال: حدَّثنا عِيسَى بن أَبي حَرْب، حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا أبو جَعْفَر الرَّازِي. كلاهما (عَبْد العَزِيز، وأبو جَعْفَر) عن حُصَيْن بن عَبْد الرحمن، عن عَبْد الله بن شَدَّاد، فذكره. ***
|